Contracultura y subcultura

Contracultura

 

Por contracultura (counter-culture) se entiende todo movimiento cultural enfrentado con el sistema establecido y con los valores sociales dominantes. Tiene como características principales el estar organizado, influir en las masas y la capacidad de persitir durante un tiempo determinado. Se les suele llamar también movimientos de resitencia y surgen por la insatisfacción con las normas establecidas y los patrones predominantes. A la contracultura también se la puede definir como la lucidez frente a los sitemas dominantes y la resistencia a ellos. La contracultura no busca un nuevo sistema y se concibe siempre como la ofensiva sumergida (underground) ante lo oficial, lo establecido, el mainstream.

La contracultura es un movimiento que se puede dar en cualquier época, siempre ha existido, y en Sócrates, quien no reconocía a los dioses atenienses, encontramos un célebre ejemplo.

• La contracultura es un contrapeso de la cultura que va a estimular su evolución  a través del cuestionamiento.
• La contracultura son acciones y actividades que buscan salir de los estándares establecidos.
• Es una respuesta contestataria, una confrontación con las instituciones que representan al sistema dominante; familia, escuela-educación, medios, entre otros.ç

  
Subcultura


La subcultura hace referencia a un grupo de personas con un conjunto de comportamientos y creencias que los distingue de la cultura dominante ya sea a través del lenguaje, vestimenta, música, etc. El término también se relaciona con la apropiación y transformación de objetos, símbolos y elementos existentes en la cultura dominante para construir una identidad propia, única y a veces secreta. A través de estas transformaciones y reinvenciones de lo existente se buscan crear y desarrollar, tanto grupos como espacios pues no existen los adecuados a sus necesidades. Es un modo de adaptación a un medio que les resulta indiferente.

Dentro de los estudios culturales se define a la subcultura como "un grupo de jóvenes en desacuerdo con las ideas hegemónicas". Estos grupos buscan diferenciarse de la cultura parental y la cultura dominante; sin embargo, no pierden su nexo con ellas. 

Cuando se habla de subcultura otro término que sale a nuestro encuentro es el de tribu urbana, el cual a grandes rasgos se define como el grupo de personas que se comportan de acuerdo a la ideología de una subcultura. Ante escenarios de indiferencia y exclusión estos grupos son el medio para desarrollar el sentido de pertenencia, de interactuar con personas que comparten nuestros modos de pensar, actuar, ver y concebir el mundo. 

Al tratar estos temas hay que ser muy cautelosos para evitar la clasificación, categorización, el estigmatizar y etiquetar a otras personas, que como nosotros, tienen los mismos derechos a desarrollar su identidad en el modo que les sea más conveniente. Seamos tolerantes y respetemos nuestras diferencias, ya que a final de cuentas quienes somos no puede encerrarse en una definición o un término.

Los siguientes enlaces serán de utilidad para quienes quieran ahondar un poco más en los temas de esta entrada:

Nueva era y contracultura 

De las culturas juveniles al estilo 

Subcultura, contracultura, tribus urbanas y culturas juveniles: ¿homogenización o diferenciación? 

La contracultura en México
 

Información adicional respecto al tema de la Cultura

Cultura y Ethos

El término cultura también se encuentra relacionado con la palabra griega ethos que significa costumbres o hábitos de los pueblos. El ethos también se puede concebir como una segunda naturaleza, el término también hace referencia a la predisposición a hacer el bien (ética).



Algunas definiciones sugeridas para el término Cultura

• Cultura es lo que no existe en la naturaleza pese a las bases biológicas de la conducta humana y que obedece más a un resultado de su organización social.
• Cultura es el conjunto de rasgos y modos de comportamiento que conforman el carácter o la identidad de una persona o comunidad.
• Cultura es herencia social.
• La cultura son las soluciones a los problemas que las sociedades deben resolver.
• La cultura es la suma de experiencias compartidas por la gente, junto con las creencias particulares de esas personas al respecto de sus experiencias.
• Los patrones de vida predominantes y los comportamientos aprendidos también se conciben como cultura .
• Dentro del campo de la psicología la cultura es la programación colectiva de la mente. Lo que nos distingue unos de otros.
• La cultura son las maneras de reaccionar homogéneas y comprenden pautas, patrones de conducta con sus normas, valores, creencias, tradiciones, etc. de un grupo determinado de individuos que interactúan en una sociedad determinada.
• La cultura es el modo de vida y la forma de conducirse y es en este punto donde se enlaza nuevamente con el término ethos.

Conceptos de Ciencia e Historia

Ciencia

Proviene del latín scientĭa que significa conocimiento. De acuerdo al la definición sugerida por Nicola Abbagnano en su Diccionario de filosofía, ciencia es "un conocimiento que incluye, en cualquier modo o medida, una garantía de la propia validez". De acuerdo con Abbagnano el concepto tradicional de la ciencia es aquel en el que incluye una garantía absoluta de validez y es, por lo tanto, como conocimiento, el grado máximo de la certeza.

Lo opuesto a la ciencia es el término doxa (δόξα) que significa opinión, caracterizada, como apunta Abbagnano, "por la falta de garantía acerca de su validez". 

Las diferentes concepciones de la ciencia se pueden distinguir conforme con la garantía de validez que se le reconozca. Esta garantía puede consistir en:

• La demostración.
• La descripción.
• La corregibilidad. 

Historia (ἱστορία)

  

"La Historia es la ciencia que se propone descubrir y dar a conocer la verdad"

Juan Brom, profesor de la UNAM.

El término historia en general significa investigación, información o informe, aunque también puede relacionarse con el concepto de saber y con el término histor (sabio o experto). En la tradición griega el término historia era usado para indicar la narración de los hechos humanos. 

En la actualidad nos encontramos ante dos posibles usos del término historia: uno corresponde a la idea de historia como acontecer, acontecimiento, hecho o suceso. Y el otro que concibe a la Historia como una ciencia (la ciencia del pasado humano), como el proceso totalizador en el que el desarrollo de las sociedades es analizado tomando en cuenta aspectos económicos, políticos, sociales y culturales. Vista desde esta perspectiva la Historia es una ciencia en constante construcción, reconstrucción e interpretación.

Por lo tanto la Historia es: pasado, tradición, transmisión y conservación de creencias y de técnicas (y en este punto se entrelaza con el término cultura); también resulta de utilidad añadir que la Historia es sujeto de la historiografía (registro escrito de la Historia, técnicas y métodos para describir los hechos históricos).

Para concluir con esta entrada me gustaría añadir lo siguiente:

• La historia nos da identidad y nos ayuda a establecer lazos de pertenencia a un grupo o comunidad, en otras palabras, nos socializa.
• Todos tenemos historia y todos somos parte de ella.
• La Historia, desde la perspectiva filosófica, "es la totalidad de los modos de ser y de las creaciones humanas en el mundo, o bien la totalidad de la vida espiritual o de las culturas". En este sentido es un opuesto de la naturaleza.
• La Historia puede ser concebida también como: decadencia (mito de las razas de Hesíodo), como ciclo o como progreso.
• Finalmente podemos decir que más allá de un riguroso registro de hechos, de indagar, preguntar o reflexionar sobre el pasado, la Historia es un vehículo, una herramienta para evitar el olvido, tal y como propone Heródoto.

 

Unidad I: Introducción al estudio de la Historia de la Cultura

Conceptos de Historia de la Cultura, Cultura y Civilización

Historia de la Cultura

• Es el análisis del desarrollo de la cultura en las sociedades humanas desde su origen hasta la actualidad. 
•  Surge por la necesidad de contar con una retrospectiva del desarrollo de la cultura humana y de encontrar una explicación para los cambios que han ocurrido en ella.
• Pertenece al campo de la antropología (ciencia que estudia al ser humano), pero está ligada con la Historia (ciencia que estudia el desarrollo de las sociedades a través del tiempo para así entender su conformación actual). 

Cultura

 Cuando se habla de cultura nos encontramos con dos significados:

• Cultura como formación del hombre, mejoramiento y perfeccionamiento. Bajo esta concepción la palabra cultura se relaciona con el término griego paideia (παιδεια) el cual se entiende como la transmisión de valores, saberes y técnicas de una sociedad, y también se relaciona con el concepto humanitas empleado por los romanos.
• La palabra cultura también hace referencia al conjunto de los modos de vivir y de pensar cultivados, civilizados, pulimentados a los que también se les suele llamar civilización. 

En Grecia esta formación o educación se lograba a partir de las buenas artes (filosofía, elocuencia y poesía), y dentro del concepto se hace mención de que la cultura nos hace diferentes de otros animales.

La cultura está estrechamente relacionada con la vida en sociedad, por lo tanto podemos aventurarnos a decir que no hay sociedad sin cultura. Bajo esta tónica el término cultura se relaciona con otros como: polis y res publica (república).

La cultura también se define y se entiende como lo humano, lo que el hombre crea a partir de la naturaleza, lo que le permite hacer un espacio distinto y lo separa de los animales, pero de verdad la cultura es exclusivamente humana?

El conjunto de saberes, creencias, pautas de conducta, ideas, tradiciones, costumbres, objetos, instrumentos, espacios y relaciones sociales que caracterizan a una sociedad o grupo social es su cultura. De acuerdo a la definición de la UNESCO, la cultura son "los rasgos distintivos, espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo social". 

Otro modo de definir a la cultura es como los logros y productos de una sociedad (familia, arte, leyes, creencias, ciencia, gobierno, religión, casa, matrimonio, etc.). Estos logros y productos son creados a partir de los siguientes factores:

• La adaptación al medio.
• La relación con otros pueblos.
• La estructura política, social y económica de su comunidad.
• La interacción entre sus propios integrantes.

Civilización


La palabra civilización deriva de civitas (ciudad) y se refiere a la cultura de sociedades humanas con una organización compleja y cuyas manifestaciones culturales reflejan mayor elaboración y diversidad. La civilización se entiende como las formas más altas de la vida de un pueblo. Como se aprecia, está relacionada con el término cultura pues se le concibe como la fase más elevada y madura de ésta. A la civilización también se le puede definir como el conjunto de instrumentos de los que dispone una cultura para conservarse.

Si entendemos a la cultura como la respuesta dada por un grupo humano a los desafíos de la realidad biológica, física y social en la que se encuentran, entonces la civilización sería el conjunto de "armas" de los que dispone para afrontar tales desafíos. 

Civilización como:

• Técnicas (trabajo manual, ciencias y artes)
• Formas simbólicas o espirituales (conocimientos de artes, moralidad, religión, filosofía que condicionan y son condicionados por las técnicas). 

El como se entrelazan técnicas y formas simbólicas es la base de las instituciones económicas, jurídicas, políticas, religiosas y educativas en las que se piensa al hablar de civilización.

 

Presentación

Ubicación de la materia en el plan de estudios

El curso de Historia de la Cultura es de carácter teórico y se ubica en el mapa curricular de la Escuela Nacional Preparatoria como disciplina de categoría propedéutica en el sexto año de Bachillerato. Por su carácter constituye una base para el ingreso a carreras profesionales en las disciplinas del área de Humanidades y Artes.